为什么说“子”定位语素？？为什么它是后缀？？

一、为什么说“子”定位语素？？为什么它是后缀？？

汉语里经常每个字都不止一个意思，同样，每个字的语法意义也不止一个，你说的“子女”“子孙”等词中，子的意思就是“儿子”，是一个成词语素，有它自己确切的词义在其中。而“孩子”“桌子”之类的词里，“子”是一个词尾，没有确切的词义，不能独立成词，它的出现必须黏着在成词语素的后面，它的存在与否只干涉到整个词语的形式，而不干涉到整个词语的意思，换句话说，把它去掉，只是这个词显得不规范，而不会妨碍听的人明白说话的人要表达什么意思。

和“子”类似的还有“儿”、“头”，都是这样的黏着、不成词语素。区分“子”是成词还是不成词也很简单，你念这个词，看这个“子”是否读轻声，是的话，那么它就是个词尾，否则就是个成词语素。

二、为什么古代要叫子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

十二生肖的特性与缺点

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言

，狡计，贪得，干预。

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。

兔：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望，。

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。

鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑。

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。

三、“南汇嘴公园”为什么叫南汇“嘴”公园？

南汇嘴观海公园

内扼扬子江，外眺太平洋，雄踞东海之滨，毗连杭州湾畔———临港新城的重要地标南汇嘴观海公园占地1.82公顷，位于临港新城主城区东南面，也是上海陆域的最东南处。

据史料记载，2000多年前，扬子江水出海后受海潮顶托，折旋而南，与钱塘江水在此交汇而成陆，故称南汇嘴。

四、猴子为什么白话叫作马骝?

粤语中称猴子为马骝，似与汉语不粘边.白话、桂中壮话均称猴子叫马骝。查《现代汉语词典》，未见“马骝”这一词，而“骝”释义为“古书上指黑鬣黑尾巴的红马”，却与猴子风牛马不相及。

猴子何以叫马骝？

近日浏览资料偶见，北魏贾思勰《齐民要术》写道：“常系猕猴于马坊，令马不畏、避恶、消百病也。”著名医药家李时珍就此而引用“马经”解释说：“马厩畜母猴，避马疫。”原来古时西北方养马，常常同时将猴子养于马厩中，以给马匹防病消疫。因此，李时珍又解释说：这种做法“胡俗称马骝云”。

于是终于恍然大悟：“马骝”，原来出于“留”，即留在马厩中的猴子是也。

如是，小时看到马戏常常耍猴戏，也许就是“马留遗俗”了。如是，《西游记》中猴王孙悟空被玉帝“任命”为“弼马温”（实为“避马瘟”的谐音），作者吴承恩也许并非凭空“虚构”，竟是有“史”可循呢！

《西游记》中第15回也有个马流

菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”

不知那吴承恩是哪里人氏了.

五、大姚也小易的对抗为什么叫"德比"

“德比战”来源于英国的德比郡，因为当地盛产良马，在欧洲各大赛马场，一度都是德比郡的良马在互相竞争，“德比战”由此成了同城（同地域）对手之间竞争的代名词。

大姚与小易同来自中国，所以火箭与雄鹿的比赛被称作“中国德比”

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