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单田芳评书里常出现的宝兵器和特殊的兵器有哪些

137 2024-10-25 23:10

一、单田芳评书里常出现的宝兵器和特殊的兵器有哪些

1楼的怎么都是白眉大侠里面的兵器。

扇子不算什么特殊兵器吧?倒是岳庭的铁伞是特殊兵器。

《龙虎风云会》里面有4绝僧用的兵器是 勾魂链,引魂番,这也够特殊了吧。

《洪武剑侠图》里面的前4大高手全是用的白腊杆。

《白眉大侠》里面三世碧秋陈东波用的是棋盘。

《三侠剑》里面傻小子用的是反背独角娃娃槊。

《童林传》童林用的子午鸡爪鸳鸯钺。

还有讲史小说里面经常有和尚用飞钵 道士用铁板的(所以称飞钵僧 铁板道)

《三侠五义》蒋平用的分水娥眉刺。

特殊的很多,我一时半会想不起来。

宝兵器太多了,基本高手用的全是宝兵器。就和1楼同学说的一样,没部短打评书里面高手都是宝家伙啊!比如出了上面说的和1楼说的还有窦尔敦的护手双钩,胜英的鱼鳞紫金刀,飞天玉虎蒋波方的盘龙棍,尉迟恭的十八界紫金鞭,各种侠客剑客的各种剑,很多啊!都是宝家伙的

二、评书演义中的兵器名字常会出现“八宝”字样,那么八宝究竟指什么呀

云罗伞盖花冠云长

三、中国京剧脸谱都代表什么意思?

“脸谱”主要用于净(花脸)和丑(小丑)。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人,聪明还是愚蠢,受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。

京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛,额头和两颊通常被画成蝙蝠,蝴蝶或燕子的翅膀状,再加上夸张的嘴和鼻子,制造出所需的脸部效果。

京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似,生理布局也都有一定的规律,面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系,所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据,也是生活的概括。

如生活中常说的人的脸色,晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等,既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现,又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。

1、红色脸。象征忠义、耿直、有血性,如:“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

2、黑色脸。既表现性格严肃,不苟言笑,如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽,如:“三国戏”里的张飞,“水浒戏”里的李逵。

3、白色脸。表现奸诈多疑,如:“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。

4、蓝色脸。表现性格刚直,桀骜不驯,如:《上天台》中的马武,《连环套》里的窦尔墩。

5、紫色脸。表现肃穆、稳重,富有正义感,如:《二进宫》中的徐延昭,《鱼肠剑》中的专诸。

6、金色脸。象征威武庄严,表现神仙一类角色。如:《闹天宫》里的如来佛、二郎神。

扩展资料:

脸谱代表

1、巨灵神(黑色花元宝脸),《闹天宫》中李天王的先锋官。手挥巨斧迎战悟空,败阵而逃。以相貌凶狠、怪异著称。故其脸谱黑面獠牙,额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。

2、北斗星君(紫色三块瓦脸),《闹天宫》中天宫星宿。孙悟空大闹蟠桃会,偷喝玉液琼浆。玉帝大怒,派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。紫红色三块瓦脸,表示稳重、老练、忠勇。额头饰有北斗七星之形,表示其身份。

3、天罡(蓝色神仙脸),《安天会》(即《闹天宫》)中天官星宿。天罡(gāng),即北斗七星之柄。其脸谱蓝色表示蓝天。脑门勾绘慈悲佛相三面。獠牙示其凶猛。

4、青龙(蓝色象形脸),《闹天宫》中天宫星宿,是东方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把青龙(东方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、白虎(西方)并称四方之神。面相为龙头造型。眉为龙角,鼻下勾龙须。额头画神火。

5、白虎(白色象形脸),《闹天宫》中天宫星宿,是西方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把白虎(西方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、青龙(东方)并称四方之神。白虎为凶神、恶相。脑门绘“王”字纹,表示其为兽中之王。翻鼻孔,虎须,虎牙。

参考资料来源:百度百科-京剧脸谱

四、在历史上比较稀少的武器种类?

闪电剑,王者之剑,草芷剑,大地之剑,火焰剑,冷冻剑,风翼剑,三叉戟,魔神斧,吸魂剑,屠魔斧,杀手弓,黄金爪,蕴华剑,凝霜剑,力杖,屠龙剑,游集剑,盖亚剑,云雨杖。

五、京剧里的窦尔敦是什么

窦尔敦是京剧《坐寨盗马》(也叫《连环套》《 盗御马》)中的人物,属于花脸中的架子花。

京剧净行基本划分铜锤花脸和架子花脸。铜锤花脸以唱为主,如《二进宫》中的徐延昭;架子花脸,范围很广,以工架、念白、表演为主。有时唱做并重工.像张飞、李逵等。

故事情节如下:

《盗御马》写窦尔敦在比武时被黄三太用暗器打伤,一直伺机复仇。十几年后,他得知梁九公携御马外出狩猎,遂潜入梁营盗走御马,并留下黄三太姓名,嫁祸于他,以报前仇。 《连环套》说的是梁九公失落御马,见有黄三太的留名,欲拿其子天霸问罪(时三太已死)。三太好友彭朋为了庇护天霸,责令他在限期内访拿真正盗马之人。 黄天霸乔装镖客外出查访,遇窦部下贺天龙,得知盗马案的线索,乃只身上山进入连环套,会见窦尔敦,劝其交出御马,未果。二人遂约定,次日在山下比武定输赢。是夜,黄的助手朱光祖上山,摸进窦的卧室,盗走其兵器——护手双钩,并将黄的兵刃——钢刀,插留案间,以示警告。窦醒后大惊,深悔自己麻痹大意,在懊恼忿激之下,决定献出御马,随黄到官府自首。 不久之后,窦尔敦之友梁大刚纠合绿林人士,前往劫救,反被窦尔敦斥退。窦获释后,看破红尘,出家麒麟峪,在寂寞中渡过余生。

此剧的思想性和剧情均较为平淡,故很少整本全剧演出。经常上演的只有《盗御马》和《连环套》中的《天霸拜山》一折。这两出戏在表现京剧的唱、念、作功等方面颇具代表性,没有相当造诣的演员,一般难以问津。

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